（视觉中国）
■洪梅笑
那一年，三叔刚结婚一个月，奶奶就说要分家了。父亲有三兄弟，姐妹也都出嫁了。此时，父亲和二叔早就分开吃了，三叔则和爷爷奶奶一起吃。这次分家其实是分家产，且只是分住的地方。像田地和海地暂时是不分的，因为母亲三妯娌，只有母亲要下海，田也是母亲种得多。田地和海地要等日后卖出，收到钱了再一起平分。
地，谁爱种谁去种，到处是闲置的田地，自家不够种，还可以找别人借地种。海，谁爱下谁去下。田和海不是摆在那里就能生钱的，得付出劳动。所以除了以后卖掉有钱，此时的价值是需要有人去创造出来的。父亲三兄弟都有一技之长，他们是不下田、不下海的。母亲三妯娌，就母亲是“60后”文盲，她会种田下海，她也只能种田下海。二婶和三婶是“70后”，读过书，她们有更多就业的选择。
当时的房产有两处，一处是100多平方米的古厝。古厝有些年头了，谁也不知道古厝建了多少年。奶奶是留了下来招爷爷当上门女婿。奶奶的父亲往上几代人都是一脉单传，古厝里也不知道传了几代人。奶奶在古厝里出生，长大，结婚。父亲也是在古厝里出生，长大，结婚。我们三姐弟也是在古厝里出生的。
另外一处就是后来爷爷奶奶带领大家一起努力，买地皮建起来的房子，当时我们称它为“新厝”。新厝是石头平房，大小间有八间，占地面积200多平方米。
在闽南分家产要找一个“公亲”来主持，就是不能父母说怎么分就怎么分，特别是有两个兄弟以上的，为了以示公平，甚至有些老人还会暂时避开。
爷爷的弟弟，也就是我的叔公来当“公亲”了。叔公按照当时的物价给两处房子估价，古厝算两万元，新厝算九万元。古厝为一份，新厝分东西边为两份，按照抓阄的方式分家产，分到新厝的要补差价给分到古厝的。大家都没有异议。
正式抓阄之前，母亲三妯娌都自动回避了，爷爷奶奶也躲起来了，只留下叔公、父亲三兄弟和我们一群不谙世事的小孩。
以前老话经常说，如果兄弟不和，大多是“长头发”的在惹事。人家亲兄弟骨肉情深，定是不爱多计较，都是妯娌间爱斤斤计较。一个家族的矛盾最后都让一群外姓女人承担了，其实是说不过去的。
母亲三妯娌住在一起的时候确实会为一些小事闹矛盾，那些都是鸡毛蒜皮的小事。但是在大是大非面前，她们三妯娌还是非常团结友爱、顾全大局的。分开住以后，就连那种鸡毛蒜皮的小事也不曾遇见了。
抓阄之前，叔公让三兄弟都在佛龛面前点香，一来告知神明今日兄弟要分家了，二来也可以把自己心仪的选择告知神明。
叔公写了三张纸条，每张纸条上都只写一个字，分别为“旧”“东”“西”，然后把纸条揉成一个小团子，放在佛龛前面的八仙桌上。在闽南农村地区分家产，不仅要有“公亲”见证，还要有神明见证，一点都马虎不得。
此时，四周寂静，连我们几个孩子都不敢发出动静。父亲先抓，然后是二叔，三叔。抓阄就是开盲盒，先后顺序并不重要。以我对父亲三兄弟的了解，其实他们当时压根没有心仪哪里，只想尽快结束这个过程。
抓阄结果出来了，父亲抓到新厝的东边侧，二叔抓到古厝，三叔抓到新厝的西边侧。大家没有高兴，也没有不高兴。只有父亲微笑地告诉叔公，他是老大，他抓到了东边，还是很玄乎的。
分家后，三兄弟各自努力的过程比抓阄更精彩。二叔没有去古厝住，而是买了新地皮，建起了新房。三叔也是买了地皮，建了新房。父亲把三叔西边侧原价“吃”了过来，加盖了二楼。对于普通打工仔来说，重新置业意味着要付出万分的努力，每一步都是相当的不容易。
后来，三叔的新房子因为建公路被拆了，只能重盖。二叔也买了一处新地，咬咬牙又盖了两层毛坯房。因为二叔有两个儿子，他也在尽最大的力量托举孩子。后来弟弟买了房子，然后今年父母打算拆掉石头房建新房。
每一个过程看似寥寥数笔，其实是一个普通家族的奋斗史。这里有欢乐，有无奈，有成长，也有委屈。每一个过程堆砌起来就是一条人生路。
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